browser icon
You are using an insecure version of your web browser. Please update your browser!
Using an outdated browser makes your computer unsafe. For a safer, faster, more enjoyable user experience, please update your browser today or try a newer browser.

נגד אלוהים

Posted by on 24 באפריל 2016

אני צריך לכתוב את המאמר בא preceded על ידי לילה של התבוננות פנימית ארוך ומתחשב, באופן מכוונת בניסיון לחקור את הגבולות של המוח האנושי, אשר, במקרה שבו מדאיג אותנו, מתייחס בשיקול הדעת שלי של הנפש, האדם לא תדע איפה הם גבולות זה יהיה שם הנדון במאמר זה הגיוני. זוהי חובתם של האדם לחקור פנימה כדי לחפוף את שארית החומר המקיפים אותו, עוטף אותך, בשביל זה אנחנו חייבים לעורר שלנו יכולת כפולה racional-irracional, להרחיב אותו, ללא קשרים שהטיל את האנושיות שלו כדי לשמור על שליטה, התאבנו בחשיבה קהה וצר. אני יכול להבטיח לך כי מדיטציה היא המוצלחת ביותר פעילות גופנית של אדם רבים יכולים לעשות, וזה רק באמת לקח לנצל אותנו. זה חובתנו לתחקר את כל מה שלמדת, כל התיאוריות, פילוסופיות, דתות, האידיאולוגי, הם חייבים לשים בצנרת, כי אנחנו לא יודעים מהם הגבולות של המוח שלנו, אנחנו לא יודעים את הסבירות של רעיונות, או לפחות את אמיתותה. . זה בטוח לנצל אני קוראת בהוראות רוב ככל האפשר עושה אותנו בני סופריור, מישהו לחשוף את verdad-falsedad אם לא יצאנו לפגוש, אם אנחנו לא התקשורת. לאסוף את חיי היומיום להמציא מחדש הומניסט possibilism בית המשפט. Possibilism חייב מגנים הבינוניים להיות אובייקט של ביקורת, כי עדיין לא נראה כך, הם אינם מסוגלים לנצל בהוראות המרבית האפשרית, לזה אני קורא כשרונות של שינה פסיכה, או חלש אופי. כמו כל מוטיב אדם מנסה לטפל, השאלה הנצחית של משמעות החיים, משמעות הכל עד כמה ניתן לעשות למחרת בבוקר, כאשר תתעורר ותתחיל את השגרה בכל יום. הרעיון מבוים זה המקוריים, כלליים גולשת על השאלה חשוב של אשמה. כלומר, כל ערך שיקול דעת המלווה באופן בלתי נמנע אחר עשיית משפט מקבילים התייחסות קיבולת. . הסבר לי, מיזם האדם הערכי בהתבסס על תנאי כי נוכל לצרף אנשים עושה את האמונה טוב או רע. במילים אחרות, אני שאלתי אם בני אדם יש לא לנו רע לבקש דרכי חיים או גרים ביחד הדרך שאנחנו עושים. כלומר, בני אדם נגד בני אדם, או האדם, ליישב בין דברים אחרים, צדק בין טוב לרע, כאילו הכול שם, UNCLOS על הקרקע הסמוכה, העניבה פשוטה, מורחבת גברים לגברים אחרים. . חשבתי במרחב העצום של הלילה, מה לעזאזל את האנשים?, של מי מתכוונים לשחרר, שאליה אנו כפופים? זה לא כל כך של מיליוני שנים. מאז רגלו על כדור הארץ היה אין הצעה מהפכנית באמת. אנו לשאת אלפי שנים הורג אותנו בקרבנו, במלחמות אינסופיות, אנחנו רק ירידה, ולא חשבתי בזמנו להעניק לאנושות את הקישוט של תמימות קולקטיבית. גם אני חשבתי שאנחנו רק לעשות מה שאנחנו יכולים, או מהן הנסיבות מאפשר לנו להשיג. זה נולדים ללא סיבה, כי אף אחד לא מסביר את מה שאנחנו בשידור חי, ללא מטרה, כי עלינו ללמוד לחיות עם הרעיון של מוות, אז להמשיך, מספר דברים שנראים רחוק ממני מפנקים אותי מתקרב יותר את הרעיון של צדק אובייקטיבי. . כן, אני מבין כי זו נקודת המבט לא המקורי, יש מספיק תבלינים כדי scandalize לפי חברתית אילו מגזרים, אבל חשבתי שאם אחד לא מחליט להפיץ רעיונות אלא וכן מהפכנית, בסופו של דבר תמיד בסוף בור ללא תחתית חשבתי מפיגור, ואני הייתי ברור הרשעה, אותו מושג של תמימות. אלה יצורים אומללים אפילו מודעים למוגבלות שלך, לא עשו רע לאף אחד, אבל מי אחראי על עוול כל כך crudisima?, איך אנחנו יכולים יכולים לחיות בינינו ללא עמידה בבלתי?, כאילו היו חייבים לקבל את לא מקובל רק כי אנחנו לא יודעים למצוא את התשובה. ואז חשבתי, כל כך נוקשים ולא סלחנית עם מצב שלנו ונשא אז משם כשמדובר לנקוט את גחמותיו של אלוהים אשר יוצר לנו. זה ואז כאשר אני ממורמר האנושות, סליחה על כל השנאה שלהם, רשעות, כי אני באמת חושב כי אם נבחן בקפידה, אנחנו יצורים התחום שלנו, כי לנו אין אלמנט, שאמבטיה תמיד על ידי לצורך הישרדות. אני לא מבין הנפש שלי, אבל לזהות ורוצה להתעלות מעל כבני אדם, עם הגורם האנושי, יש סבל ולנסות להתבונן בעולם כמו דיוס. כי אלוהים הייתה קיימת מאז שהתחלתי לחשוב על מעבר, תוך הרמת אותי מן האני ארציים שוכב על המיטה. אני אלוהים סופר זה לפעמים יש משנה לי. זה רק תרגיל נפשית ואני יכול להבטיח לך כי כולם יכולים לקבל את זה. . זה איך שהוא יכול להשיג תצוגה של דברים נאור, הוא הסתכל העולם של הגולן, נראה קטן ויפה בו זמנית. רואה את העולם מנקודת פרספקטיבה שבה אנחנו אמורים. אלוהים עושה את זה, נסה נסה שוב. להפוך של השמירה שלהם, הדומיננטית, שולטת, ללא השלשלאות שלהם, התוכניות שלהם, זה הרעיון. חושב לעבור, זה מתי לעשות את שאלה את המצב שלנו לגבי דיוס בעת התרחשותן סימנים ספונטנית של אחווה, אתה לא מסכים?, כי בסופו של דבר, כולנו מרגישים הזדהות במצב שלנו קטן עליו מי יצר אותנו כנחותים. לא יכולים לנבוע זו הגישה שתי החדש שונה אידיאולוגיות מהם מה שידוע לנו עד כה?, המורדים, אשר נקראים לתשאול כל הצדק של העולם וגם נציג חלק האחריות עם אלוהים ולא של העבד, ב האקסיומות לטובת הדוגמה הדתית, המעדיפים כדי להפוך את האשמה איש, בחטא, עם העדר מוחלט של ביקורת, לחשוב מחדש על אמונות. . איזה אובדן של מאמץ נהדר!, חזרתי משוכנע שלי והתנשאות, כמו אם צבאי אחד או והצד השני היה מפתח כלום, היינו אמורים לפתור את עצום האתגרים של רקע זה גייסנו. והוא כי ברגיל אני מתגעגע להבין את ההיבטים טרנסצנדנטי של החיים, wallowed בבוץ של היומיום החיים מתעלם הגורלית הבעיות קולקטיבית והן לעולם לא מפלגתיים. פעם אנחנו נפרדים כי אני חולין, נעלם אומללותה, הקדומות, את siblicide. אי-שיוויון רגילים כבר לא הגיוני, כי אחד מבין לכל אורכה של המילה לגבי אלוהים הינם ללא לכן את עונשם. זה היה להיות המהפכה האמיתית שגורמת בני אדם היו יעד מתקיים מיליוני שנים, כאשר כדור הארץ אפילו אנו יכול להאכיל את כל היה בהישג יד להפגין אלוהים דו-קיום למופת. בדרכי שלי, ניסיתי להסביר את זה, היא כי אנחנו צריכים לזכור אלוהים, אבל לא לפחד מזה, או כבוד, אלא גם תמריץ במרדף אחר סולידריות קולקטיבית. התעלם אלוהים לא עושה אותנו יותר חכם, לא נפתרה, צרות תמיד אורב בלב descreido. חשבתי שאחד הדברים שעושה את זה הראשון בעולם משהו אז החברה מלאכותי הוא היעדר מטרה בחיים, כמו התייחסות אלוהים הכל מצטמצם ל מסיבה פשוטה, להליכה. וניכר כי ולא ראה disolutismo כדי שלי בערך אלף פעמים מעדיף פולחן האל מתורגל על ידי כל דת, כי זה פולחן, כנועה, חסר תחושה, לפחות היא מטרה בפני עצמה. הלילה התקדמה וראיתי שלי למצב של hipercreatividad של חשב לפעמים להגיע מידות יוצא דופן, כל זה ברור, כאילו כל רעיון שזהר שוחרר זה היו לא לעולם לא מזוהמים הגוונים או שלילת. שוב חזר להיות מתנה באופן ספונטני הרעיון כמו מתעוררת רק בזמנים של שלווה פנימית, נרקיסיזם בעל אופי כללי, סלחנית בני relativizaba הזאת שטמונה בהם הרוע. רחוק להטריד אותי המחשבות האלה, על ידי יתר על המידה relativists, נראה להתיישב כנוע על קרקע פורייה, כאילו מ גובה של הרוח שבה החזקתי את ההודעה רכשה אופטי שונה, עמוקה יותר. וגדל הנתפס כמו החיסון כל תביעה עשוי להיות נגדי, אז הלכתי צעד אחד בהמשך, והחליט כי המהפכה היחידה שהעניקה תחושה לאיש כנגד האל, מי הם עיצובים גחמני של אלוהים מעל הצדק של גברים. ואני חשבתי כי המילים האלה צריך לא מזעזע אף אחד, וכי אם יום אחד לעשות אז אנחנו לפריצת לדרוש חיבור לאלוהים. ואז חשבתי כי אולי דיוס מאחלת כי זה קורה, אותנו שהבעייה של דיוס נעלב – Dios אדיש, כי לדעת איזה מבין שני הכללים, או מי מהם היא חיובית יותר אלינו. נוכח זאת, חשבת פעם את התחושה כי אלוהים הייתי אם יש יותר מאדם אחד על פני כדור הארץ? היה מי זוכה הטיפשי הזה ולהיות מיותרים על ידי מריבות האיש הזה האדון הבלעדי של גורלם של עליונותה? תארו לעצמכם כי בני האדם היו כבר על ידי המטרה תבוסה לאלוהים כדי לקבל להיפטר את סמכותה. מה היה קורה אם כל האנושות את ייצוג אדם איים אלוהים להתאבד? אין שום ספק שעולות לאלוהים ניגוד רציני, את משמעותה. ללא הנוכחות של האדם על פני כדור הארץ, מה תהיה המטרה שלו? אם אלוהים חדלה להיות הגיוני, מה יקרה עם העולם? שאלות אלה עשוי להיות מוטעה יותר מאשר אחד, אבל אני מבין אם יש לנו את היכולת לגדל אותם, גם שיש לנו את היכולת לענות עליהן. שאלה נוספת שאני הכנתי כדלקמן, חשבו דיוס כשהוא ברא אדם יכול לשלוט בו לנצח?, ואז שאלתי, האיש יש אפשרות זו, לא בטוח לזרוק המגבת? אבל אני נהיה ברור עצוב מרגישה כך. אז האיש מנצח חופש, לפני צריך להשמיד, שזה הדרך היחידה לצאת משחק זה תמיד מפסיד. המרד בעל מודעות לגבולותיה מכה אותי כמו בלתי נמנע, טען מהמיטה שלי בעוד המחשבות קורים מאז לי אלוהים סופר נדרש. חשבתי כי אני גם לדבר אם פרויד היה תיאוריה לגבי תסביך אדיפוס, האל העל מתחם הגברים, וגם את התיאוריה של הריגת האל את מקומו, מאז זה יהיה האתגר הקשה ביותר העלה אותו, והוא יהיה לגיטימי כי איש לא עובד תחת הגשת שרשראות שלא מזהה כמו הטבועה. כעת ראיתי דברים בבהירות מוחלטת, לא פוחד המחשבות שלי כמו הלבשת עיר תאומה של הסטטוס שלי בתור חף מפשע, מוגדל אם משהו נגד אלה שחיים בפחד תמידי של אלוהים. כי מה עושה אלוהים, אבל לשחק איתנו? אנחנו חייבות להיות טובות, אז הוא יתגמל אותנו, זה המוטו של כל הדתות. דרישות יותר מדי תמורת פרס לא נבחר ולא בהכרח הרצוי. בני אדם רק מעמידה פנים שהיא להיות מאושר למנוע כאב, סבל, זקנה, מוות, אבל שום דבר מזה לא ניתנת. למה? יש לנו להתפטר בעצמנו להיות הרגלים של אלוהים? ואז חשבתי של קוראים רבים tacharían של מעולה להודיע אינטימיות שלי והחל ואז הדיון לא פחות מעניינים אחרים. אני מאמין כי כאשר אחד מעולה שכן לא נגד גברים, אבל נגד אלוהים bellowing אימפוטנציה לא יכולים לשרוד על כלום. גאווה, יהירות, אנוכיות או גאווה הם היבטים על אשר carcajea דיוס, כי שום דבר לא משתנה את מדיניותה על קרקע. ? למה כמעט העמדות הללו בבני אדם, הם מלאים של תסכול, ולהראות כי האדם הוא המבינים את הצורך למדוד עם אלוהים, אפילו לדעת כי בקרב אבוד מראש. למה שונאים אחינו בני האדם, אם אנחנו פרי באותו משחק בלתי מוסברת?, את מבינה איך מהפכני זה שאלה זו?, למה לא לקחת בחשבון את הגאווה כמו מתקנות של פגיעות בלתי רצויים שלנו? לאחר לחשוב על תיאוריות אלו הפסקתי לשאלה יכול לפגוע מי רוב הרהורים אלה, או אם אלוהים באמת אתה מר, והגעתי למסקנה זה יודע התשובה לא פותר כלום. . זה כי אתמול בלילה הייתי לגמרי נוטה לכיוון המצב האנושי ליצורים אחרים לשים העומדים לרשותנו, שעליה אנחנו מרגישים חוק מטופש, ומי בר מזל להיות לא שאלות. היה כן המחשבה של אובייקטיביות. תהיתי אם תאוריות אלה, יכולה להיות טענה עם כמה תנועה פילוסופית התומכים בהם, או אם הם ייחשב להיות פשוט שטויות. התחלתי להתגבר על שינה, בוקר צריך להתעורר עם הפנים אלי כל יום, ידידי. הרגשתי מוגמר, סופר אלוהים התפזרו שהבעה והופך העצמי החומרי, הפנים אל פנים חיים כלב. . נפלתי בשינה עמוקה. מחבר: Elio Turmell '.

Comments are closed.